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觀世音菩薩聖像 眉間白毫

查證了網路資料,在「觀無量壽佛經」十六觀中第十觀所述的觀音形像為: 「此菩薩身長八十萬億那由他由旬,身紫金色。頂有肉髻,項有圓光,面各百千由旬,其圓光中,有五百化佛,如釋迦牟尼,一一化佛,有五百化菩薩,無量諸天,以為侍者,舉身光中,五道眾生,一切色相,皆於中現。頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。其天冠中有一立化佛,高二十五由旬,觀世音菩薩,面如閻浮檀金色,眉間毫相,備七寶色,流出八萬四千種光明,一一光明,有無量無數百千化佛,一一化佛,無數化菩薩以為侍者,變相自在,滿十方世界。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明,以為瓔珞。其瓔珞中,普現一切諸莊嚴事,手掌作五百億雜蓮華色,手十指端,一一指端,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色,有八萬四千光,其光柔軟,普照一切,以此寶手,接引眾生,舉足時,足下有千幅輪相,自然化成五百億光明台,下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。其餘身相,眾好具足,如佛無異,唯頂上肉髻,及無見頂相,不及世尊。」

觀世音菩薩的眉間毫相是多麼殊聖, 在「觀無量壽佛經」十六觀中第十觀中,

 有非常清楚的解釋

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 觀世音菩薩聖像 彩繪小記

 噴漆完工後,木雕的 觀世音菩薩聖像呈現出高級木器才有的美麗花紋及質地.

這麼大件又雕工繁複的木雕像,全都是木質的褐色,似乎使得 觀世音菩薩聖像 不明顯. 主題被週圍雕物所而隱藏,這個情況迫使我往下一步前進.

我覺得要凸顯出主題 必須在顏色上有所區別,所以要進行彩繪.

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觀世音菩薩聖像 上漆小記

傳統漢人的信仰中 觀世音菩薩是擁有最廣大的信眾而且跨越儒釋道三教

母性的光輝 永存於人心之中 這就是為何有中國人之處 就會有 觀世音菩薩

這尊木雕的 觀世音菩薩聖像是從我姨丈家搬來 原本是他們家中的藏品

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藏傳佛教 卻珠師傅僧髮

大概在十年前幫我阿姨 姨丈整理一些 藏傳佛教的聖物

其中有一包 藏傳佛教聖僧的頭髮 有一些毛髮很粗 也許是鬍鬚

可惜未保存良好 一小部份已遭蟲食 連包裝紙也被啃食 甚至留下一蟲繭  

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龍波蘇拉薩 哈魯曼符布

這塊 龍波蘇拉薩 哈魯曼符布已經收藏大概兩年了 這不是什麼多希罕的聖物 寺中的結緣處也隨時都有供應

但是在下我很喜歡這黑底彩色哈魯曼符布 因為很顯眼 又炫麗

我用了一些磁鐵和磁條 將 符布吸附在一塊寫字佈告欄用的小白板 噴上了金漆 看起來比較協調 近乎畫框的感覺

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2557 四師加持 哈魯曼小立尊

今年是猴年 自然要寫些於猴子的文章 正巧這幾年收了一些泰國佛教文物其中有猴神哈魯曼

就找出來整理一下 順道再蒐集一些有關猴神哈魯曼的資料 

這尊哈魯曼小立尊  是佛曆2557年 龍普醒 龍普Gang 龍波福 龍波禪 四位師傅加持的哈魯曼小立尊

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2555 銅合金 小立尊 哈魯曼 龍波沙空

這尊2555 銅合金 小立尊 哈魯曼,是 龍波沙空在2555年寺中所出的聖物.

那時只是因為偏好金屬 立體的小雕像,又正逢 齊天大聖聖誕.

就隨緣請了這尊 英雄神武的哈魯曼.

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DSCN3237       尼泊爾滿願塔聖土供奉記

 在去年四月時尼泊爾大地震時,滿願塔受損了.

 善心的師兄去朝聖歸來,將塔中的聖土與大家結緣,因地利之便,末學我有幸得到聖土供奉.

楊師兄的文筆流暢而優雅,佛學素養深厚,轉貼佳文與大家共享.

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DSCN2990.jpg  2551 龍波禪南 魯士頭像金屬牌

這些年來所收藏的聖物日益增加,如同小人我的體重一般.

這個魯士頭像金屬牌,當初因為入手時沒有附資料,也不知如何找起,就隨意放入抽屜之中,隔了兩年左右,

忽然發現有人在出讓此牌,終於解開了這個謎團.

原來它是2551 龍波禪南 魯士及大師自身像.

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吐舌磚燒哈奴曼

前些個月,一位好心的師兄與大家結緣了,數尊磚燒哈奴曼,我很幸運地佔到了一個名額.

這是有名的龍普空廟的磚燒哈奴曼, 只是奇怪的是在文宣上寫有泰文數的年份2558.

因為只會看泰文的數字,其他的說明一概不知道,所以只能猜想和推測,這也許是今年的再製版星座盤磚燒哈奴曼.

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 2557 龍波蘇拉薩生日符布 裝框記

俗話說的好,錢四角 人兩腳. 所以永遠追不上.

對我而言,更慘的是,錢會跑又能飛,所以總是財去人安樂. 反正~我好像也沒有認識有個人,會說 錢太多,要我去幫忙花.

但是人之所以比畜牲強,是因為會用大腦去思考,想辦法去決解.

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2558 龍波蘇拉薩 人緣符管

這是今年 龍波蘇拉薩所出的符管,據友人告知是為了慶祝拜師節或是生日的salika tarkut .

反正在下我傻傻搞不清楚,

但是大約知道salika是招好人緣的意思. 中正常翻譯成 莎力嘎之類的譯音.

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 2555 龍波牙 小立尊

 這尊是 Wat Pradu寺的主持 龍波蘇拉薩 於2555年所作的 佛陀像小立尊

這尊佛陀像有悠久的歷史,以往被供奉於大殿為主尊.

被僧人和信徒稱之為 龍波牙,"牙"是譯音. 意思是 大.

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 玻璃窗內的 藥師佛     2557 龍坡坤 藥師佛 稍哈日法會

不知道為何請了,這尊佛曆2557年稍哈日法會 龍坡坤 藥師佛

大概是因為看了照片中, 龍坡坤年邁而衰弱地隔離在加護病房中,仍拼命地為眾生祈福.

心中感到十分難過,見到如此場景真是令人心疼,但又生起恭敬心.

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象神寶寶 Twins

羊年的初四應邀至好友家聚餐.

席中被詢問有關象神寶寶之事,好友請託在下我再找一尊給他.

 

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2543 龍波本 銅虎

鼎鼎大名的伏虎羅漢 龍波本,可惜我輩無緣頂禮他.

因為他早在佛曆2545年就圓寂了,但是他留下的雄厚的佛教資產,真是令是後人所贊嘆不已.

各式各樣精美絕倫的聖物,讓人目不暇己,當然是以老虎為主題的聖物最受大眾歡迎.

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龍普宏 法照&擋降貝

這是泰國佛教文物愛好者都知道,而且有口碑的聖物.

它是來自於朋友善念與祝福,我滿心歡喜地收下了.

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2556 龍波猜連  四面大梵天

東南亞及印度等國的傳統文化中的裝飾就是以華麗複雜為特色.這與歐美現代的簡潔單一之風格大異其趣.

例如,印度的桑奇佛塔和泰國皇宮中的玉佛寺,還有柬甫寨的吳哥窟.

小人我一向喜好細膩而繁複的美感,每每看到介紹這些地方的雕刻和壁畫就會沈溺其中,久久不能自拔.

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 2556  僧皇寺 建塔及僧皇百歲  藥師佛

這尊銅鐘合金,督制1999尊的鍍金 藥師佛,鮮亮的金黃色實在太亮眼.

所以收到之後鮮少取出,因為不是很習於如此炫麗的佛像.

一年過後,佛面的金屬氧化了,臉相轉為暗沈,這對我而言反而是好事.

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 2557 龍普Kloy 瓦鋪考通寺 拉胡小藥師佛

 前些日子這批 藥師佛正在法會時,眾人就期待出寺的時日到來.

果然不負眾望,笑咪咪的  拉胡藥師佛終於出現了.

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