妙華福光圓

因為在下我一直不滿意扇子的大小和樣式及製作流程.

自己都不滿意的玩意,只能算雛型.

所以就反覆地思考及試驗去做 濟公師傅的扇子.

經過前數次的失敗,大概知道了心中的藍圖,

因為 濟公師傅不喜華麗的事物,所以太過文飾的扇子並不適合祂.

而且文獻中記載了,

濟公師傅不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜蘸大蒜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。

所以扇子必須要樸素,最好還些陳舊感.以符合傳統文化中的看法.

雖然師傳是使用破扇,但是這並不代表著隨便和粗鄙.

而是節儉惜物,這是傳統文化中的美德,所以是用破舊來表現.

其實也是暗諷古代當時的佛道中人的奢華行徑,與行修之路,反其道而行.

所以扇子必須有陳舊感.這是很重要的特徵.

這也是在製作扇子時所體會到之心得.

在扇柄處就不再加以扭轉絞合,因為上次的經驗得知,

扇柄扭合後,再繞銅絲時線圈就無法整齊了.

這次製作的扇架又有了新主意了,在編織時發現銅絲數目太多了,

之後想到可以將中間的扇骨,以兩根銅絲絞在一起,以強化支撐力量.

我發現扇骨變得更好,所以又將兩側的扇骨也絞成雙股.

最後有三支雙股及五支單股,共是八支扇骨.

一般來說道教中師傅的扇子的扇骨大多是七支,但是我想八也很好.

佛教中,八是祥瑞的代表,例如 八正道 八吉祥等.

就決定留下八支扇骨,代表行八正道,招八吉祥.

採用淺棕色蘿紋宣紙,因為在美感和質地上最合適.

塗佈上膠水之後,再包上扇骨.

放在電熱水瓶上烘乾,待乾了之後,

準備在扇面上作畫和書寫.

為了趨吉避凶,故使用朱砂印泥的紅色來作書畫.

因為不擅長書畫之道,所以不好看.

僅是取其寓意.就莫嫌字醜圖差.

選擇喜愛和適合之內容,笫一個是佛字,

第二個是卍字,再來是畫了一個小佛像在左側,

因為扇面皺折太深,塗抹了許久方才完成一面,而且很潦草,在下盡力了,真是無奈.

因為覺得都是紅色在畫面上的視覺效果太模糊,所以用墨色強調邊綠處,

企圖使主題和字跡明顯些.但是效果有限.

玉蘭和茉莉開花了,放在一旁.

工作時看到花朵和嗅到花香,便覺得很愉快.

在書畫完成後,取來緬甸師傅加持過的金箔,貼一些金箔在扇子的兩面.

增添一些喜氣和財氣.但最希望的是能得到佛法僧加持的心意.

塗些膠水在要貼金箔的地方,舖上金箔並壓平,使金箔徹厎服貼在扇面之上.

再包上一層宣紙將扇面完全包覆.

將圖文和金箔封在內層之中,包好了扇面的表紙,再將扇子濕潤一些,

使表紙亦能徹底服貼於扇面之後,

就將扇子拿去烘乾.待全乾時再做整修邊綠處.

並加以皺折化以仿古舊之感.

因為全程花費數天,遇上事忙就又停頓了數日之久,

先將扇子插在師傅的身上,觀察比例大小是否合適.

似乎略大但仍可接受.

有空時就把扇子的毛邊修剪除去了,這樣扇面又縮小了一些.

個人自己覺得算是完成了,但是不知師傅是否喜歡.

隔了兩天正準備晚餐時,看到扇面上有異物附著於上.

仔細一看,是一隻小毛蟲爬到扇子上躲蔽休息.

忽然想起前夜桌上的茉莉花上有一隻小毛蟲,待我想捉出去放生時,已不知去向.

沒想到牠爬上了師傅的扇上,牠大概是覺得像是葉子的感覺,

所以選擇在扇子上睡覺.

今晨小毛蟲已經野放了,留下這張可愛的影相.