妙華福光圓

 2543 千禧年 索通佛

 這尊佛曆2543年 公元2000年的千禧年 索通佛

是供奉尊的佛像 高約21公分 長約17.5公分  寬約10公分

在泰國常用英吋型來區分佛像尺寸,所以這尊算是九吋款的 索通佛.

 索通佛的大名 在泰國是無人不知,無人不曉.

而有收藏泰國佛教文物的愛好者,更是人人皆有 索通佛護身符或法像.

 這尊2543 千禧年 索通佛的重量不輕 約有兩公斤重.

這樣很沈重的材質是什麼,我並不知道. 有些磚紅色索通佛的版本是老廟瓦磨粉加入塑膠灌模而成.

這尊索通佛的版本,查不到詳細資料. 可是這磚紅色看起來像是廟瓦版的索通佛.

 這尊索通佛的前方有一個銅鑄的泰國皇室徽章,就是表明這是經過皇室許可,所辦法會加持的佛像.

 而皇家也會派員參加法會.這一類的皇室法會,佛像加持開光是經過正式審核過,才能掛上皇室徽章.

所以也就特別精美,法像莊嚴.

 在查找資料之後發現 有趣的是

似乎只有 2543 千禧年 索通佛的皇徽下面的底部是用小亮片鋪底再灌入還氧樹脂,

做成美麗閃亮的斧狀底部,這個是千禧年版才特有的設計,但也增加不少人工及製造成本.

其他年份的索通佛的皇徽和斧狀底部,大多是灌膠一體成型與佛像主體的材質相同.

 網路資料中,傳說大城王朝時期，緬甸第二次入侵泰國並搶劫掠奪佛寺， 尤其偏好以黃金鑄造的真貴寶佛，因為能將其熔化以便取金， 此時大城王朝內某一寺廟的人民善信為保護眾佛像， 便利用泥漿塗抹金佛全身，並放入木筏隨河流飄流而去， 其中有三尊佛像沿巴貢河漂流，經巴真武裡府， 後來在北柳府屬的三巴團區浮起，被該地居民發現， 便用麻繩將三尊佛像縛住，協力拉其上岸，結果卻白費心機，無論如何都拉不上岸。 之後，其中較大的一尊，則順流而下，一直漂流到夜功府的萬廉區浮起， 為該地居民協力拉起，供奉於〔瓦萬廉〕， 最小的一尊漂流到北欖府瓦匹的小河中浮起， 居民恭迎在當地供奉，居中的龍波索通佛祖則漂流至北柳府瓦所通佛寺前浮起， 被該地村民發現便用麻繩把佛像縛住，企圖協力拉其上岸， 但無論怎樣拉都不能拉上岸，直至一位高僧築起祭台誦經禱告的儀式後， 把符紗掛在佛祖的手上，結果輕易地即將佛祖請上岸來，安座在佛殿的壇上，一直到現在.

 何時供奉龍波索通(索通佛)在索通寺歷史上並沒有很明確的記載， 由於三尊佛同時期漂流而萬簾區民眾發現龍波萬簾是佛曆2313， 因此也認為龍波被供奉在所通寺約佛曆2313年左右。 佛曆2451年拉瑪五世皇陛出巡此地時，有聖諭給當時是太子的拉瑪六世皇， 亦題名為วัดโสธร“瓦索通”，雖找不到正式改名日期的文獻， 不過在佛曆2458年時，僧王曾至此寺並對寺名詳加考查， 認為命名者一定是位飽學之儒，因為วัดโสธร“瓦索通”這幾個字， 不但好聽而且含義深長。

 索通佛 金身為佛陀禪定像 從裝金的外型觀查，是屬於藍滄區域的式樣，

盛行于寮國及泰國的東北部地區，又稱為帕佬(寮國佛像)，

那深藏在金身內的原像，至今還無定論，一部份推測是木雕， 原因是木雕的才能在水中漂浮，

有些則說是石刻的， 但古志記載是合金制，於是更顯出所通佛祖的神跡了！ 但是關於所通佛祖的靈驗和神奇事蹟，有著無數的傳說， 卻是千真萬卻的事實.

 這尊2543 千禧年 索通佛的後方有一個鑄工精美的紀念幣.

幣上的主題是 索通佛寺,最下面一行是年份.

年份是佛曆2543年 也就是 公元2000年的千禧年.

 千禧年那一年,全世界的人們都在慶祝這個特別的一年

必竟要再等一千年才能遇到下一個千禧年.

所以那一年的千禧年紀念版的產品和錢幣及郵票等物,都特別多,商人和政府都大發利市.

那年不知何方神聖想出了個點子,為了促進花東地區的觀光,舉辦到台東太麻里看千禧年的第一道曙光.

於是一大群人就接受了這個好主意,到台東太麻里看千禧年的日出.迎接下一個世紀的來臨,以求得好運.

那年的火車票和飯店都一位難求,某位同事千辛萬苦地也跑去看了.

至今到元旦去台東太麻里看日出成為一個常態,這個促進觀光的主意實在了不起,造福了偏遠地方的人民.

 索通寺的歷史: 索通佛祖通常稱為“龍波索通”，關於佛祖最初的史實， 則早已遭滅，無可考據，現在一般都只能憑著歷代相沿傳說， 來做簡略的史貫而已，根據泰國藝術處編制的記載。 所通佛寺其原名為วัดหงส์〔鳳寺〕，建築於大城皇朝的末期， 瓦鳳名稱的由來，最初所通佛寺前，豎立一支高大的木杆， 杆頂上有一隻銅制的金鳳，大概是取此為標誌而稱之，後來 此鳳被強風吹落而墜地，只存空頂的木杆，廟方認為鳳降是個好兆， 而不再升，改用布制佛旗以代替金鳳升上頂杆，因此， 鳳的名稱便被改為วัดเสาธง〔撒通寺〕，撒之泰文音為木杆之意， 通即是旗也，撒通即是旗杆之意，後來旗杆再次斷掉， 人們又再次將名稱改為撒探寺(วัดเสาทอน)。 所通寺這個寺名開始於有三佛尊從北部的河川順流漂來， 其中有一尊供奉在這裡的龍波索通，因此佛寺又再次改名為索通寺。

索通佛寺就建築在河岸旁,以前也是偏遠地區.但是因為供奉 索通佛之後,成為了繁榮的地方.

 這尊佛曆2543年 千禧年 索通佛的法相是依照 索通古佛真身照片所製作

起初我沒有發現,看到 索通古佛真身照片才知道這個事實,

小人我十分敬佩這群虔誠的佛教徒.他們真正地奉獻了,身 口 意 給佛陀.

能有如此完美的想法,都是因為虔誠的信仰.

 下方為 索通古佛真身照片, 佛寺為保護古佛, 建一大佛罩住原本古佛.

這是以前留下的影像,如今只能依此照才能得知古佛法相.

 台東太麻里看千禧年的第一道曙光,

千禧年那一年的元旦是陰天.沒有看到千禧年的第一道曙光,也沒有看到千禧年的日出.

其實~  曙光一直都照耀著眾生,從未間斷.